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李凤龙，1970年生，湖南长沙人，自学中国书画篆刻二十余年，现供职于北京画院，任专业画家，国家二级美术师，中国美术家协会会员。曾为湖南省画院专职画家，获“湖南省十佳青年画家”称号。

书法作品曾入选“第七届全国中青年书法篆刻作品展”，国画作品曾入选“第十届全国美展”、“第十一届全国美展”、“第十六届国际造型艺术家代表大会美术特展”、“全国首届写意画展”，曾获“第四届全国画院优秀作品展画院奖”。

出版有篆刻集《不远复斋印存—李凤龙篆刻作品集》，国画作品集《卅六记》及专著《习篆初阶》。

辛卯迁居京城，风尘未定外加北地干燥，笔墨尚未适应南来之纸也。故是岁少画而勤于印事。经秋完成拟西周中山王器铭《心经》篆刻一部，凡四十五石。又累刻自用印数十枚以备来日之需，或姓名、或闲句，皆以中山王器铭为体。偶有会心之刻，诗以记之，三两同好一传为乐，虽疏于绘事，然亦未教一日闲过，差可小慰光阴之逝。

以用印而观画之大者，近代张大千奢华讲究；白石老人最足自豪；傅抱石先生画名掩其印艺，最易为人忽略；李可染先生谨严慎重，印文如金针入木，三分在纸，七分在心；宾虹老人博古淹雅，古今并重，尤见风骨；石鲁先生则率性见真，可有可无，信手涂描也大见个中性情；港岛丁先生衍庸最称知趣，西学出身，转师八大，见殷商象形古文字则大契其意，作印古拙天趣，与画风一统，尤见艺学贯通道理；谢稚柳先生以极高眼力命吴子建先生作巨量用印；陆俨少先生弃韩天衡先生印而用石开先生印，无不是好之者印，成之者印也……

自家画钤自家印，自家诗题自家画，画者之至乐也！

今择去岁自刻稍佳者跋之，就正方家，亦以为乐。

“一花一叶，孤芳致洁。昏波不染，成就慧业。”此为弘一法师题自藏师曾先生画荷诗，法师将入山坐禅，乃将是作赠其学生。淡泊风范，诗里诗外一读三叹也。惜不知是作如今命运若何？料应有人神共护之天地间也！余喜画荷，俗人浊念欲以此为涤心净神之法，故刻是印，望风怀想，岂敢以先贤之美自饰！唯贤是尊，老实刻就，于印可鉴也。是印“波”字“皮”之上部篆法有小误，自记之。

“游心大象”，以中山王器铭入印略见唐宋印意趣者，稽康诗句，吾喜其文字笔划长短适意，曲直随形，动静相宜而无圆朱文巧局刻划之弊。

“和睦四瑞”，仿宋官印制式，备钤绢本宋体四瑞图者，灯下刻之，一气呵成，大有快意。

“湘水微波亦起云”，前贤联语，喜而篆之，卷云纹为中山王器铭神妙之笔，偶然出之甚添是印水云之气也！上联为“泰山片石能为雨”，尝以篆字书之赠友。

“一波萍隙映飞虹”，近代大家，余最亲近齐、黄二老，而下笔不步其径，是知其可学而不可效也。偶题画荷得是句，亦吾湘夏季常见于乡间之景，天地霓虹，映于一隙，小中得大意境哉！因乘兴镌之，虽严妆谨貌，豪放不足，老实有余，幸而是句可堪玩味。

“潇湘云水梦追游”，“潇湘水云”琴之大曲者也，传为宋人郭楚望作。“潇湘八景”亦宋时人画境也！潇湘人刻潇湘句，是印可钤山水云烟及碧竹修篁矣。古“梦”有二，一为庄生之梦，一为黄粱之梦，美梦、恶梦皆为梦幻泡影，唯家山之梦尤为萦怀。

“凭空造象”，绘事者，凭空造象也。“胸有成竹”，“竹”之为象，是因胸空，胸不虚空，何可生竹，有竹之心胸，万竿百尺皆能容。

“得象堂”，辛卯秋月于西藏布达拉宫壁画见《和睦四瑞图》，喜其祥瑞，撷入画囊。又忆及往昔于湘中偶获古石象三尊，因有夙缘，故刻此印为新号，此其一也。

“花开十支藕如船”，吾喜画荷，尤觉非大幅不能尽其妙，久闻是句，未知出谁笔下。及是岁读吕凤子先生画集，见有此题，方知出自韩愈。昌黎先生曾有谤佛之文，何是句独具禅风焉？

“和为贵”，是印亦取中山王器铭，疏密一任自然，“为”字卷云饰笔使全印生趣可玩。

“象耕鸟耘”，高古奇文，宜老实摆布，印用久之，磨损变化自然可生古雅之趣，若明人风貌。

“无我法”，余习书画嗜古未尽意，人谓我无自家面目，自知己尚无自家法，故无新面，欲以古法为我法，故无我法亦法。

“李氏”，传世三代铜器铭文，以中山王器铭最为瑰丽奇美，刻鉴精整，千古一绝唱也！拟之为印，宜无边栏。

“凤龙”，中山王器铭饰笔略见鸟虫篆意趣，却无匠气，一任天真，未失高古之韵。

“凤龙”，拟商、周古篆刻此，增以云纹布白，偶见古器有之。

“桃李不言”，构印章法，以不变应万变，平铺直叙，马一浮先生刻印尝以此道贯之。是印生机，或寄日后钤用日久，磨损磕碰而自然出金石之趣。

“不整冠”，以中山王器铭拟三晋古鈢，长短曲直笔画济济于方寸之间，边栏应见学者匠心，亦当实中见虚为佳。

“凤龙涂象”，中山王器铭无“凤”、“龙”二字，有“鸟”、“巳”二部首，借以用之，初刻工整板滞，复以刀头任意磨损印面方出虚实之妙，章法又略似战国“日庚都萃车马”印矣。

“壬辰”，此类小鈢，最宜严正取势，随字生趣。抱石先生自刻年号印甚夥，朱文尤得黟山派神韵，非得印中妙诀者不知。

“不远复斋”，四字横排之法，古不多见，唯以中山王器铭合此布局，不独字形修长，神韵亦在春秋间也，后之《古文四声韵》、《汗简》所录文字，亦同趣同源。清人亦有用此斋号者，余尝见伊墨卿书翰册有“不远复”印，察其风貌，似出浙中赵次闲先生手。

“得其皮毛”，圆朱文印难入古意，此古意者，谓汉以前也，古意当由字出，字古则无需于印式、章法、刀法诸处费心力矣。是印亦取中山王器铭为之，变修长为方正，因字古而不类元人，法眼鉴之，韵致可在唐宋之前乎？

“长沙人”，白石老人晚年曾作“中国长沙湘潭人也”巨印，气魄雄恣，后无来者。是印今藏画院禁库，未知何日得缘，一握手中拜赏。亦未知何日可具萍翁单刀阔斧气力，批削中山王器铭白文为快！

“二象”（肖形），是刻偶然得来，日刻三石，此最末者，只类花押，已距秦汉古意甚远也。初刻者，已贻湘中友人易益斋主汪涵。