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服装设计课程教学中的形式美法则在满族服饰中的体现

发布时间:2021-10-27 08:59:40 浏览数:

摘 要 作为我国的传统服饰之一的满族服饰已成为中国服饰乃至世界服饰文化的一个重要组成部分,体现了丰富的文化特征,同时也体现出在服装设计课程教学中的形式美法则,其中众所周知的旗袍、坎肩、马褂等设计完全是按照形式美法则进行切割和划分的,并成为中华民族服饰的典型代表,通过对称与均衡、对比与调和、比例、节奏与律动等归纳出满族服饰中的规律。不断探索形式美在满族服饰设计中的应用,使学生掌握对形式美的构成规律,提高对形式美的全面把握,用形式美的视角去创造满族服饰。

关键词 服装设计 形式美法则 满族服饰

中图分类号:G642 文献标识码:A DOI:10.16400/j.cnki.kjdkz.2018.08.013

Abstract As one of the traditional costumes in China, Manchu clothing has become an important part of Chinese costumes and even the world"s costume culture. It reflects the rich cultural characteristics and also reflects the formal beauty rules in the design of fashion design courses. The design of the vest, the vest, and the horse are completely cut and divided according to the formal beauty law, and become the typical representative of the Chinese national costume. The genius and balance, contrast and harmony, proportion, rhythm and rhythm are summarized in the Manchu costumes. Constantly explore the application of form beauty in the design of Manchu costumes, so that students can master the rules of form beauty, improve the comprehensive grasp of form beauty, and create Manchu costumes from the perspective of form beauty.

Keywords fashion design; Formal Beauty Law; Manchu costumes

0 引言

形式是指某物的样子和构造,区别于该物构成的材料,即为事物的外形。形式美是在世界万物中通过某种形式产生了美,通过对美的事物和现象的提炼形成了一定的规律,而这种规律就是形式美。我国有 56个民族,作为我国传统服饰之一,满族服饰已成为中国服饰乃至世界服饰文化的一个重要组成部分,体现了丰富的文化特征,同时也体现出形式美法则,其中众所周知的旗袍、坎肩、马褂等设计完全是按照形式美法则进行切割和划分的,并成为中华民族服饰的典型代表。主要包括:对称与均衡、对比与调和、比例、节奏与律动。在服装设计课程的教学中,形式美的法则是重点,在不同的领域的应用是难点之一,特别是形式美法则在满族服饰中应用的研究相对较少,提炼出满族服饰中美形成的规律,衣身与袖子长度、围度的比例关系,衣身底摆与袖子底摆的弧度关系,结构与图案的对称关系等进行逐一的探讨和研究。

1 形式美法則在满族服饰中的体现

1.1 对称

自然界有很多对称的形式,也是最为常见的,而满族服饰中大部分都按照对称来设计的。作为对称中轴或基点的点、线、面,分别称为对称点、对称轴和对称面。在服饰中对称是以形象与色彩在不同位置上的相同求得统一,例如作为满族服饰标志性的“旗头”,满语称之为“答拉赤”,它是满族妇女在一般礼仪或婚礼场合佩带的头饰。[1]图1“旗头”属于完全对称,将旗头的中心设定一条直线为中心轴,中心轴的左右两侧完全对称,首先是外部轮廓的对称,内部细节的对称,色彩和材质也完全相同,满族服饰中的旗头大多属于完全对称,此头饰多为满族上层妇女所用,一般民家女子结婚、节日、或祭祀祖先时方以为饰。“旗头”通过对称的设计也体现出端庄,正式和稳重,戴上这种宽长的装饰品,在走路的时候要使之身体挺直,脖子不能够随意扭动,再加上长长的旗袍和高底旗鞋,使她们走起路来文雅、高贵,满族服饰图案基本也都属于对称,纹样采用上下、左右排列整齐,有一种稳定、稳重、舒服的感觉。对称图案一般分布在鞋帽、服饰的边角等位置。

1.2 均衡

在美学中均衡是指布局上的等量不等形的平衡。它是指力学上左右不等的力,通过杠杆原理将不等的支点达到平衡。例如图2中的天平秤,如果左右两边大小、份量相等,中心点便是秤的中央,这就是对称。如果左右两边大小、份量不等,中心点就要移动,并且中心点离小球的距离要大于中心点离大球的距离,所以距离中心点的距离与两边的大小或份量是成反比的,以这样的方法来保持平稳,就是均衡。

而对于满族传统服饰来讲,均衡是主要的构成形式,满族的传统旗袍多采用左衽、袍身比较适体。而左衽通过均衡的设计,将左右两边达到不对称的平衡,虽然只有一边有盘扣,但通过刺绣和盘扣的走向,将服装有一个流动的线条,而这种线条不是只靠一侧的,而是中心轴两边都有盘扣的设计,虽然不等量但仍可以保持相对均衡。

1.3 比例

比例是整体与部分之间或部分与部分之间的数量、面积、布局的对比关系,它是非常精确缜密的利率概念。[2]无论是满族服饰还是时装都运用着一定比例的关系,并根据在美的服饰中提炼出比例的标准尺寸来衡量服饰的美,在满族服装设计中,表现为长度的对比;衣长与袖长的对比;服装围度的对比等等。比如早在古希腊就已经发现人眼视域的比例关系,后来将这种比例称为著名的1:1.618的黄金分割比例,世界万物所有的美的事物,都给人以协调舒适的感觉,基本都遵循了黄金分割的比例关系,这是被大众接受的,也有些服装是反黄金比例的,设计出来的服装往往比较另类、夸张、反传统的,而对于满族服饰来说,是完全按照黄金比例来进行创作的,在对满族服饰进行创作的同时,要注意满族服饰内部的比例关系,要符合大众的审美标准。

任何服饰形状比例,都是按照一定的比例划分的,服饰是否有美的规律,比例起着直接的影响,自然界中的一切物体都存在合理的比例数值。给人以美感的比例是适度的比例,相反,如果比例关系让人感到不舒服,那么就属于比例失调。适度的比例一般有一定的排列规律,比如1:2:3:5:8:13:21,这个比例关系就是后一项是前两项的总和。那么对我国的传统的满族服饰,都是具备比例秩序美的,所以他们的比例是存在比例形式。而对于黄金比例,是公认的创造美的比例形式的法则,服装的外轮廓是随着流行的趋势发展而发生变化的,比例关系也存在一些改变,比如对于当前的设计来说,悬殊比例现在成为当下时尚的热门,给人带来一种不稳定、颠倒的悬殊美。

满族的传统旗袍完全符合黄金数值,如图3,D和E是AB线段和AC线段的黄金分割,传统的满族服装存在至少三条弧线,而每天弧线又存在着一定的黄金比例,所以旗袍会修饰人的身材,主要是黄金比例带来的视觉享受,传统的满族服装中领口弧,袖口弧和底摆是基本的三条弧线,首先作线段AB,过B点作BC⊥AB,在垂直线上截取BC=1/2AB,连接AC,以C为圆心,以CD为半径画弧,交AC于D,那么E就是AB的黄金分割,而袖口的弧线就是以A为圆心,以AE为半径的弧线,下摆则是以A為圆心,以AB为半径的弧线,通过黄金比例将满族服装诠释出来。

1.4 节奏、韵律

节奏与韵律本是音乐的术语,指音乐中音的连续,音与音之间的高低以及间隔长短在连续奏鸣下反映出的感受。[3]节奏在服装设计中无处不在,服装的轮廓造型,内部分割线,褶皱,层叠关系都是节奏的表现形式,节奏使静态的服装充满动感,使服装更加富有活力。

满族服饰中的点、线、面、体都是按照一定的规律表现出来,通过一定的顺序、数量、面积、间隔、方向、某一单元图案等进行重复,在满族服饰设计中大多采用的是有规律的重复,而无规律的重复和渐变重复出现的比较少,满族服饰是属于中规中矩的,外轮廓造型、细节、色彩、图案的设计都严格遵循着形式美的法则,满族服饰是由服装的外部轮廓以及服装内部轮廓所构成,满族服装的部件的形态基本属于几何形态,而这种几何形体是按照一定的规律体现出来的,通过黄金分割的比例数据画出满族服饰的外轮廓,而内轮廓所展现的图案也是传统的图形纹样,按照规律和无规律的点、线、面、体的有序或无序组合,根据不同的主题设计出不同的视觉效果。

2 结语

满族服装的设计是传统服饰中的经典设计,在服装设计课程的学习中,不仅要掌握服装设计的基本理论知识,还要根据不同的民族的款式特色综合分析,与此同时,利用新的形式美的规律、新型面料的开发,更好的运用基本原理来表现服装形式美,只有民族的才是最好的。

参考文献

[1] 孙世圃.服饰图案设计.北京:中国纺织出版社,2000:10-17.

[2] 赵卫平,浅谈服装设计中的形式美.文艺生活,2010:2-55.

[3] 刘元风.服装设计学.北京:高等教育出版社,2005:25-32.

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