思想情感、以传统的几何图案来象征吉祥等，还有“百子图”、“百寿图”、“百福图”这些人们喜爱的吉祥图案，表达了人们的美好向往。

创新曾让花布更多彩

集美大学文学院教授杨广敏曾经撰写了《安溪蓝印花工艺的生态变迁》的论文，论文指出，近现代安溪蓝印花布技艺的代表性传承人有：湖头上田李勇，1930年生，10岁从父学染布，至1956年洗手；官桥镇上苑村廖玉海夫妻，廖从小学习染布，于1957年停业；黄炯然，1951年生，他与妻郭淑静师承廖玉海、李勇。

黄炯然在传统技术的基础上又进行了创新——用田里紫云英的叶子染出了另一种纯蓝，菊花染出了一层黄，玫瑰染出了玫瑰红……甚至，他还与日本某企业研讨，以安溪未熟的青柿子汁染出一种布，命名为“柿汁布”。当时，日本许多小学生背的书包，都是用安溪染的布做成的。

据了解，前些年，安溪尚卿和湖头两个染印作坊仍继续从事印染工作，与以往不同的是，采用了“白西洋”、“白甲仔”等“官布”，蓝印布的纹饰也比较单一，大都用“凤朝牡丹”等现代图案，蓝印花布也局限于做被面、被兜（背小孩用的条巾）。后来，因现代化纺织厂的冲击，染印坊关门停产。

如今许多传统民间工艺随时都将从我们身边悄然逝去。科技越发达，人们越怀旧。蓝印花布这种古老传统工艺，将成为人们怀旧的依托，带给人们美好的回忆，开发蓝印花布仍有较好的市场。