几年前，与徐华同餐，知道是同乡，字写得很好。近日道友曙光携来《清风徐来》徐华书法作品集，展卷而来的是南园花开，北圃果红。朋侪之间少见之真功夫也。

司空图在《二十四诗品》“冲淡”一境，是自然界存在的一种深美的层面，考量事物与人之间的一种微妙关系，也可说是人与天地认同的一种智慧尺度。深山大壑间的轻轻流水，高空中一行鸿雁鸣咽低鸣，往昔岁月不经意的一次邂逅，曾经某个深夜的一段幽梦，也可说是一种人生风度、境界。“冲淡”是一种交融后的平淡，是远离繁华的一种安宁，是天边一抹白云，是雨后无风的花丛，是人心天心深度融合的一条幽径。

我喜欢这条幽径。

徐华知道这条幽径。

在这条幽径中，能用心灵去倾听：青青的小草与露珠低语，蝼蚁与皓月呼应，桃花园中袅袅炊烟，秦皇汉武的铁马秋风。

成就一门学问，一者具备先天的颖悟，再者就是后天的修行和培育。若先天不足，后天再怎么努力，也不会走到一个高度，殊不见起早贪黑，一心扑上去，蹉跎岁月，白发苍苍处，仍是隔靴搔痒，不知所云。慧根深者，路径不对，功夫虽也用得实在，修为严谨，猛抬头，夕阳衔山，自以为走到一个相当的层面，停下来审视，原来目标在此，身却在彼。乍看，样貌一二，实为核心游离。比如有个大名鼎鼎的老先生，油画画得很好，散文写得颇有品味，自是聪明一路，偏偏遇到“笔墨”，他说“等于零”。等于零你就不要用“笔墨”，还抱着他的彩墨不放，彩墨也是“墨”，又用“笔”在那里杂耍，把线条料理得亦如街边的“过桥米线”，皮条一样的油滑，没个正行。再看其“彩墨”，嘭啪二武，蜻蜓点水，点水还能漾出美丽的涟漪，他的彩“墨”，一如秋风中的落叶，身无定处。既没有节奏，又单薄得可笑，还美其名曰追求“形式美”。空泛茫然的所谓“形式”，何美之有？带坏了一帮盲从人群……是福是祸，岁月自可说得清楚。真正的艺术品既有外在的赏心悦目，又有内在真善美的强大气息。

徐华素颜以对，以端庄平静之心所向，出落得亦如六月的荷塘，任凭轻风摇荡……

一个内心安静的明白人，对于事物更容易退后一步远观，甚至闭目能感知事物的真相，心心相映。正如苏东坡写庐山的诗句：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”从事书画艺术不能滞于点划之间，跳出局部的谋划，放开手脚，任情使性，直捣黄龙。我不能说徐华已做到至高的境界，艺术没有止境。徐华温和安静的情性，有足够的耐心安顿着数十年的岁月，生活劳作之外，月明星稀的深夜，早醒的三更鸡鸣，潜泳在秦晋的古版黄卷，唐宋的庙堂藏经，用心观察点划之间的变化，感悟着迎来送往的人情，浸淫于山川荣枯，辨识着云飞雨散的真容。放眼望去，亦如种植庄稼，春去春回，徐华正在收获中，石鼓文写得像模像样，草书纵横跌宕，隶书严谨开张，行书风生水起，尤其大字阴符经，写得云飞浩荡。徐华有中文的底子，“冲淡”的取向，性情的平易，一定会有冲出樊篱之后的眼光和勇气，锤塑出一派更加清新的气象。

〔责任编辑 君 早〕