和之时，真之理，信之神，仰之光，穿千载，越万桑。国之昌，岂可无信？民之安，怎能无仰？人淳朴，或清泚，纵使贫，亦宁康。追信之本，觅仰之宗。

这是我国军旅著名画家任鉴易在《中国信仰画派论》里关于信仰的精辟论述。当今社会物欲横流、拜金至上、浮夸虚狂、奢靡享乐之风愈演愈烈。任鉴易对理想与信仰，善与德，贫与宁的阐述，似匕首，似投枪，重重击中了中国当下的痛点。

一位书画家，为何对信仰这般执迷？

信仰，是民族之魂

几经周折，在北京万寿路一处小楼，记者找到了著名军旅书画家、中国信仰画派创始人任鉴易。

高高大大的任鉴易气宇轩昂，一脸正气。一番寒暄，记者直切主题。

“当下中国书画界门派林立，多是以学术、专业或市场为导向的，您为何创立信仰画派？”任鉴易略加思索回答：“信仰，是一个生存民族前行的动力;信仰，更是一个民族的灵魂。

经过几十年的改革开放，中国经济得到了极大发展，社会财富得到了极大集聚，百姓不但解决了温饱，而且开始步入小康。但同时，人们在享受着改革开放取得的成果时，我们的精神世界，却日益贫困。文化艺术界也是乱象丛生。古今中外，文化艺术都是社会的风向标，价值取向的坐标。如果缺乏灵魂的负能量到处充斥着人们心灵，这个社会将会怎样？更何谈践行中华民族伟大复兴的中国梦？

一个民族之所以能够屹立于世界民族之林，靠的就是信仰。中华文明之所以五千年延绵不绝，就是中华传统文化的正能量滋润着中华民族。优秀的中华传统文化就是我们赖以生存的文明之根，信仰之魂。书画艺术具有独特的魅力，是传承中华文明的有力武器，书画也是一个民族生存发展的印记，优秀的作品，能够鼓舞民族的斗志，引领民族前行。

“当下，我要高声呼吁：中国书画界不但需要尽情讴歌这个伟大的时代，弘扬主旋律，传递正能量，更应该旗帜鲜明的亮剑举旗，重塑信仰！”

任鉴易掷地有声的话语，记者写稿时依然清晰如初。

人是要有信仰的，任鉴易的信仰也许很简单，那就是做一个时代和真理的歌者，而歌者的本质是弘善扬德传递正能量。正如托马斯·阿圭那的箴言所示：“因其真理，故我信仰。”任鉴易在他的《中国信仰画论》中这样写道：“富强如果是一个目标的话，文明才是人类的最高境界。”只讲经济繁荣不可能振兴中华，唯与文明同步才能真正实现一个民族的伟大复兴。

我们正处于文化复兴的时代，信仰就是一道穿越千年的真理之光。民族振兴人民才能安康，信仰是民族的护身符。只有信仰方可立国，文明之火才能点燃兴邦之路。正如习近平主席所说：“人民有信仰，民族有希望，国家有力量。”

信仰画派画什么？

信仰是虚幻的还是真实的，关于信仰的艺术作品如何创作？任鉴易创立了信仰画派，信仰画派画什么？

当我们翻开《鉴易信仰书画集》，豪气和激情扑面而来。

长城是中华民族力量的象征，是中华民族热爱和平的写照，是中华民族不屈不挠身影的体现，是中华民族古建筑文化灿烂的一隅，是中华民族智慧的结晶。

任鉴易作品“万里长城图”，烽火台在逶迤起伏的群山中扶摇直上，下面的山峦坚如磐石，两山交汇处云雾缭绕，劲松郁郁葱葱。

屈原昂然“举世皆浊我独洁，众人皆醉吾独醒。”展其苍凉之心，显其高洁之骨。李大钊的“铁肩担道义，妙手著文章”;文天祥丹心投国，名流千古，表现出浩然大气的大写人格——“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”关山月内吟此诗，信仰几含垂泪痕。天祥曾过零丁洋，文山尽吟正气歌;林则徐痛击鸦片，捍卫民族尊严，又是别样的大家风范。一幅幅具有民族气节的画面，呈现在社会面前，他们是为信仰而献身的典范。

上通天，下触地。几千年来，中国文人始终在用自己的笔传承弘扬中华文化的传统美德。任鉴易先生正是在为实现这一梦想而默默耕耘新时代的书画家。作为中国信仰画派的创始人、中国信仰书院的院长倍感责任重大。任鉴易对中国信仰画院未来的规划与发展也充满了信心。如何全国布局，设计什么作品，如何弘扬中国优秀的传统文化，如何将老一辈无产阶级革命家打下的红色江山一代代传下去，如何让中国书画文化走向世界……任鉴易一直在思考。国防大学校长张兴业说：“从‘鉴易信仰书画集’里看得出一幅幅荡气回肠的画面背后，书写出了任鉴易的品格和对党的忠诚，写出了他对国家民族文化复兴传承的信心、责任和力量。”

“目前中国信仰画院有何计划，各地对此项目有何想法？”任鉴易回答说，“有关地方政府及文化机构对中国信仰画院高度关注，许多地方表示将申请成为中国信仰书院地方分院。任鉴易计划信仰书院全国布局完成后，将应地制宜，量身定做，安排各地分院创作中华优秀传统文化系列、红色文化系列、改革开放成就系列、大国崛起系列、一路一带系列、实现中华民族伟大复兴的中国梦系列作品等。”

鉴易风骨

任鉴易是以油画成名的。

任鉴易的油画走出了一条自己的路。在对西方油画的表现技法兼收并蓄的基础上，融汇了中国传统文化的艺术元素，将油画创作的基本技巧与作品的情致结合起来，实现了画面凝重而不呆滞，强烈而不生硬的艺术效果，具有一种含蓄而动人的内在美。任鉴易的油画能够在静态中展现动感，在稳重中挥洒灵秀，从色彩中寄托内涵，犹如一坛陈年佳酿，洋溢着欧洲文艺复兴时期艺术风采的醇厚，兼透着中国宋代工笔流韵的清香。通过多视点强化透视效果，营造戏剧化构图。其画面色彩充满幻想，呈现超乎寻常的艺术美感，又不失西方的浪漫，画笔有灵魂，作品有风骨。

《背女图》光线从左边注入，仕女端坐着，恬淡、宁静，同远方淡淡的天空交相辉映。右边蔚兰色、浓黑色的涂抹，洽似中国画的泼墨泼彩，从侧面衬托出仕女的从容。

《牧羊女》灰绿色的天幕右下方掠过一缕白光，下方黑色的沃野长出丛丛绿草;左手轻轻地捏弄着长长的秀发，目光怅惘，凝望远方，羊群稀疏、散乱地在张望，她在思忖着自己的未来与向往。

这些都表现出西方油画家们从再现视觉的真实，到把自己的情绪、意愿融入画中的过程，其中蕴含着油画家人文主义的情愫。这些与中国文人画大可称得上异曲同工。

《映日荷花别样红》，与其说是油画，不如说是用油彩为颜料画的中国画。其荷花用的是以红破白，荷叶用的是皴加留白的手法，翠鸟、荷茎用的是既有外勾又有没骨的画法。负阴抱阳，知黑守白、虚实相间，这些都是中国画的基本元素。

任鉴易所绘画的《小桥流水人家》，纯真、天然;而《群虎下山》奔突而出，雪浪四溅;《仙鹤湖》内的仙鹤，有的觅食，有的亮翅，有的低空飞翔;水草疏密相间，体现吉祥如意，充满了天趣，春意盎然。《鸡的一族》安祥和睦。《群马》则迎面而来，生机勃勃，奔腾无羁。

在记者欣赏一幅幅佳作的过程中，任鉴易介绍着每一幅油画的创作背景和创作手法，同时介绍油画的发展历史和基本常识，实实在在给记者上了一堂油画课。任鉴易说，油画从公元五世纪时至今日，经历了古典主义、新古典主义，浪漫主义、写实主义、印象主义等发展阶段。每个阶段无不围绕透视原理、色彩原理，光与影的原理而闪耀。而中国画要讲负阴抱阳、知黑守白、虚实相间，似与不似，形神兼备。西画讲求焦点透视，而中国画讲求散点透视;西画重艺，国画重道。正如《论语》云：“志于道，据于德。依于仁，游于艺。”道是艺的体，艺是道的用。

任鉴易完全沉浸于自己的艺术世界里。

人们常谈中西合璧，究竟如何合璧？很少有人说清楚，任鉴易的油画交出了一份令人满意的答卷。

智慧的民族不仅善于传承、发展自己民族的优秀文化，而且敢于吸纳世界其他民族的先进文化，进而变成自己灿烂的文化加以弘扬，光大。

任鉴易不但油画出彩，书法也很有特色。

任鉴易书法以行草见长，多年来临池不辍，博采众长，形成独特的法度与风格，气势恢宏，点划精到，苍老劲健，张弛有度。章法变化丰富，行笔能纵能敛，整体感强，结体欹正莫测，线条枯实互应，其字严而不拘，逸而不外规矩。书法形式和点线运动节律的控制力表现出了高度的艺术境界。

“风清气正，上善若水，厚德载物，舍得，海纳百川，中国梦，九万里风鹏正举”等数幅作品足以看出书者的深厚功底。其笔势恢弘，气脉流畅，既得章法，又有个人的书写风格。其大度、无私、包容、闪烁着天人合一的思想光辉。

信仰画派的使命

任何一个时代都需要旗手，需要楷模。他们的作用是他人无法企及的。德艺双馨的艺术家在中国一向被人敬仰。再现近现代中国文化艺术大师艺术人生的经典纪录片《百年巨匠》正在央视热播，社会各界好评如潮。这些大师们生逢乱世，依然保持独立的人格、自强不息，不做权贵金钱的奴隶，毕生为艺术探索、是中华民族的脊梁和楷模。

作为《百年巨匠》纪录片的主创人员之一，记者由衷地崇敬这些巨匠。

千百年来，中国人一直在追逐自己的梦想。中国富强民族振兴，世界和平，人民幸福才是我们的中国梦。实现这一梦想，就要政治清明，经济繁荣，文化昌盛。

文化是一个国家、一个民族与其所处的自然环境长期调适而形成的智慧结晶，是维护一个国家、一个民族内部团结的长治久安，生生不息的精神命脉，也是一个国家、一个民族与邻邦互相辩识，平等交往的内在依据。

习近平主席指出：“中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息，发展壮大提供了丰厚的滋养。中华传统美德是中华文化精髓，蕴含着丰富的思想道德资源。”中华民族创造了源远流长的中华文化，中华民族也一定能够创造出中华文化新的辉煌。

站在复兴大业新的起点上 ，只要我们充分吸吮中华文化的营养，不断增强自己的文化自信，沿着自己选择的道路坚定不移的前行，伟大的中国梦一定能顺利的实现。

有人说：“信仰是一种唤醒”，当天下沉醉于麻木与堕落时，总要有人振臂一呼，总要有人做先行者。

让我们来看看梵高的信仰：“我的作品就是我的肉体和灵魂，为了它我愿冒失去生命和理智的危险。”世界这样理解他——他用全部的生命追求了一件世界上最简单、最普通的东西——太阳。

希望中国信仰画院为信仰放歌的同时，能够带着灿烂的中华文化走向世界。

任鉴易艺术简历

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任鉴易，字牧卿、别署，九号草堂，翰墨轩。六十年代出生于山东潍坊，中国著名油画家，书法家、国家一级美术师。八十年代初就读于解放军艺术学院，深造于中央美院，拜油画大师朱乃正、靳尚谊先生门下。先后在天津美院研究生班学习书法及国画理论研究，同时拜国学家、书法家王学仲先生为师，研习书法。拜德高望重的天津美院副院长、终身教授孙其峰先生为师学习中国画理论研究。现任中国书画艺术国际交流中心荣誉主席，中国看今朝文化产业集团董事长，中国书画家协会副主席，中国国画研究院副院长，国务院国宾礼特供艺术家，中国公益慈善大使，美国中国画院副院长、教授，美中文化艺术交流中心主任，中国将军诗书画研究院理事，鉴易画院院长，中央国家机关美术家协会、中央国家机关书法家协会会员，国外数座大学客座教授及名誉校长，国内多家画院高级顾问及名誉院长。

2014年CCTV绿画中国书画大展荣获金奖，中国诸葛亮国际油画艺术家金奖，2014年被评为中国公益慈善大使，国际文化形象大使，英联邦54成员国北京协会主席授予“热爱世界和平爱心艺术家”称号，CCTV出彩中国人等殊荣。2014年先后加入中央国家机关美术家协会，中央国家机关书法家协会会员，被国务院聘为国礼特供艺术家，其作品被中央国家机关，中央军委收藏，其中书法“风清气正”作为国礼赠送俄罗斯、美国、日本、韩国、新加坡、马来西亚、毛里求斯、非洲及英联邦多个国家元首及国际友人，深爱好评。

2014年先后参加中法建交、中马建交、中俄建交、中美建交等国际性书画展览。出版有《任鉴易书画作品集》、《任鉴易油画作品集》、《鉴易金象油画作品集》等。