所谓“神入”，原指在人际交往中，一个人能敏锐、准确地领会和理解对方所表达的意思和内涵的情感，并将这种领会和理解向对方传递。历史教学中的“神入”，就是指在历史教学过程中，学生应置身于历史发展的环境中去观察历史，站在历史人物的立场去研究历史，从而把握历史人物的思想、情感、信仰、动机和意图等，并理解他们思想的发展变化，即“主体进入客体之中去想象客体”的研究活动。

历史教学通过“神入”艺术的运用，能拉近历史与学生之间的距离，帮助学生感知历史，增强体验，促进思维，加深理解。那么，历史课堂教学怎样运用“神入”艺术呢？

1.阅读中“神入”

课堂教学中的阅读活动会使师生进入一定的历史情境，在脑海中形成与阅读材料内容相关的印象。例如在讲授“甲午中日战争”一节时，我让学生阅读谭嗣同的《有感》：“世间无物抵春愁，合向苍冥一哭休。四万万人齐下泪，天涯何处是神州？”材料使学生深刻感受到当时中华民族的危机，也激发了他们强烈的爱国主义热情。由于一开始就渲染了浓厚气氛，把学生的心弦紧紧扣起，学生在教学过程中始终保持高昂的情绪。

2.叙述中“神入”

历史事件、历史史实是具体的、丰富的、多样的，师生很容易“迷”在其中，乐不知返。历史课堂教学中教师的生动描述会形成一种特定的历史氛围，启发积极的历史思维。如在讲授《红军长征》一课时，我找来了许多有关长征的回忆录和文学作品，经过精心准备，在课堂上给大家讲述了一段段感人的故事。通过富有情感而又形象、生动的语言描述，再现了当年那波澜壮阔的历史场面，使学生仿佛置身其中，亲耳听到枪炮交织的声音，亲眼见到勇士冲锋的身影，从而深切感受到英勇的工农红军战无不胜的大无畏革命英雄主义气概。

3.角色扮演中“神入”

角色扮演，实际上提供了一种研究和解析历史人物内心世界的独特路径，让学生对历史人物的行为、历史事件的复杂背景有更直接、更深刻的理解和感悟。通过角色体验，让学生掌握必要的知识，并将过去的历史与现实的生活联系起来。通过角色体验，帮助学生体验所扮演历史人物角色的敏感性，并设身处地感受历史人物的行为和思想。通过角色体验，能帮助提高学生认识自我、理解他人的情感，从而提高分析问题和解决问题的能力。笔者在讲授“维新派和顽固派论战”时，把全班同学分成了两大组，一组代表“维新派”，另一组代表“顽固派”。依据课文内容中的“三个要不要”展开“正面交锋”。同学们分别进入角色，唇枪舌剑，形成了激烈的“论战”气氛，教学效果显著。

4.图片中“神入”

新课程历史教材中有大量插图，除历史地图外，还有不少照片、画图、素描以及漫画和示意图。图片材料是“神入”的中介，为“神入”提供“切口”。历史教师要有意识地结合课文内容，发挥图像的直观演示作用，引导学生“神入”。教师要选择有思维价值的历史图片，利用图片深化历史知识，触类旁通，把图片知识转化为一种历史场景、一种历史氛围，恰当地引导学生发现、观察，以问题为切口，顺水推舟，追求学习的体验。如讲授《古代手工业的进步》一课时，我用图片展示了白瓷、青瓷、青花瓷、五彩瓷、珐琅彩等中国古代精美的瓷器，学生不仅领略了中国精湛的制瓷技术，而且通过比较又加深了对各种瓷器的印象，收到了一般课堂教学所达不到的效果。

5.影像中“神入”

“文章不是无情物”。如何把历史课本中无声的文字化作有声的语言呢？借助于影像资料在课堂上巧妙贴切地选用，能使课堂气氛迅速活跃起来，增强学生感知历史的效果。一种途径是教师依据教学内容选用结合密切的歌曲。如讲授“中华人民共和国成立”时，我就播放了资料片《开国大典》片段，当看到毛主席在天安门城楼上亲手升起第一面五星红旗的场景时，听到他向全世界庄严宣告的“中华人民共和国中央人民政府成立了”的声音时，学生们十分激动，情不自禁地鼓起掌来。这样，不仅加深了对课文的了解，而且深切地感受到时代跳动的脉搏，激起强烈的爱国热情，从而达到了如临其境，如见其人，如闻其声，如感其情的最佳教学效果。

当然，在历史课堂教学运用“神入”艺术也要注意两点：其一是“神入”历史不能与想象混淆。真正的历史取决于对可利用的历史证据的细致探究和认真检验，不是所有历史上的人或事都可以用“神入”，“神入”历史并不是沉浸在想象中的过程，它更依赖客观历史事实。其二是“神入”历史应尊重历史、理解历史。“神入”历史要求学生有一种对已逝时代的直觉感，以及过去不同于现在的含蓄的认识。学生必须了解过去的社会政治和文化的约束力，给予历史人物或事件以应有的尊重和理解。