生活细节时，法布尔从不吝于表达他的惊奇与感动。比如，在详细描述了对蟋蟀发声原理的观察研究后，他感叹道：“八月的夜晚，在那无比安宁的氛围之中，我的确听不出还有什么昆虫的鸣唱，能有意大利蟋蟀的鸣唱那么优美清亮……我的蟋蟀啊，有你们陪伴，我反而能够感受到生命在颤动;而我们尘世泥胎造物的灵魂，恰恰就是生命。正是为了这个缘故，我身靠迷迭香樊篱，仅仅向天鹅星座投去些许心不在焉的目光，而全副精神却集中在你们的小夜曲上……”

法布尔把昆虫们看成是“建筑工”“木工”“矿工”……看成他的伙伴和熟识的朋友。他在观察与实验时的耐心、细致，他在这个过程中享受到的无上乐趣，他对自然和生命持续一生的真挚热情，使人情不自禁地要跟着他一起，由衷地赞美蟋蟀的鸣唱。

或许，科学家与文学家之间那种天差地别、近乎“老死不相往来”的对比印象，仅仅是一种由教育制度、学科制度等原因造成的成见、误解或者说错觉罢了。对于真理的热爱和追求，是科学发展的原动力，同时也可以是一种诗意的情怀——如果没有成见的干扰，这不是再自然不过的事吗？

1911年，已经88岁高龄的法布尔被法国文学界推荐为诺贝尔文学奖候选人，4年后他便去世了。他自幼生活在贫困的农户之家，全凭自学完成学业，在一生的大部分时间里，都饱受贫困之苦，至多勉强维持温饱。直到1910年，家人和朋友为纪念他从事工作50周年而举行了一次庆祝会之后，“他一下子变成了举国闻名的人物”，人们终于发现了这位默默无闻的伟大人物，甚至连部长和国家元首都亲自登门拜访他。条件之艰苦与成就之巨大，一生之默默无闻与晚年之荣耀辉煌，在法布尔身上形成了强烈的对比。

人们在讨论法布尔战胜困境的原因时，往往更多地谈到他对自然界的强烈兴趣，却忽略了从兴趣到事业，背后所必需的意志和勇气。借用《昆虫记》中译者的话来说：“无论爱虫之心源于先天还是后天，它都是极易变化的东西。没有坚定的意志做支柱，任何兴趣终将游离漂移，化为恍惚。”