生活方式、行为习惯、社会规范，最重要的是具有共同的社会认同的一个社会共同体。而这一社会共同体具有相对的开放性和包容性，其既不等于严格意义上的民族，也不等于严格意义上的政治与地理国家，而是更多地具有广泛内部认同、联系和文化与传承的以实体为依托，以广泛影响力为拓展的一种人类社会的大的存在单元与集群现象。而从这个角度的文明体系来看待世界历史的发展，就可以得到三个相应的基本的文明演化的规律。

（一）生存是文明的第一准则

如果说一切文明演化的第一准则是什么，毫无疑问就是生存本身。生存是一切文明自我存在、延续、发展的第一前提。这一点并无太多可以讨论的。但是，文明生存的根基是什么？文明生存的本能来自于哪里，以及生存本能的向上延续是什么，这是有必要进一步深入讨论的。

任何文明，都是一个一个自然个体的人组成的共同体。因此，文明的存在状态实际上是个体存在状态的整体集合。当然，个体的存在状态的简单加总和放大并不直接等同于群体的状态。当众多个体组成一个群体时，群体就会呈现出群体的自有特定。[3]然而，这种自有特性，更多是在行为方式上的，并不能改变个体基本需求在群体的体现。因此，在整个需求结构上，作为个体自然人共同聚合体的文明本身也呈现出了类似自然人的需求结构。

从个体的需求结构而言，现有的心理学和相关学科已经提出了大量模型，在其中，毫无疑问最基础的是马斯洛的五层次需求模型。[4]当然，对于马斯洛的需求模型有很多批评，这些批评要么是来自于误解要么是一种补充。根据我们的推理，实际上马斯洛的个体层次需求结构略加改造，也适合于整个文明的群体需求层次结构。

图1 文明的需求结构层次

对图1略做解读，马斯洛的个体需求最底层为生理需求，生理需求是对人欲望的满足，其最根本来自于对自身生存的满足。而马斯洛的第二层的个体安全在文明需求中亦表现为安全，个体层面的安全体现为对生存状态的免于恐惧的自由，而在文明层面的安全则体现为对文明整体生存延续发展的不受威胁的状态。马斯洛的个人需求层次里，社会交际需要为第三层面，体现为个人与其他个体发生联系的状态。在文明层面，同样文明需要互相的交流，一方面是在物质、知识上互通有无；另一方面是在交往中获取自身的定位，实现对自身状态的确认和对世界的认识构建。尊重是马斯洛的个人需求中的第四层，体现为获取其他个体对自身的认可、认同乃至羡艳的需求。而在文明中，则体现为其他文明对自身文明的同样的认可、认同、称赞、学习、向往的状态。最终，自我实现是个体与文明共同的需求最高层，对于个体而言，马斯洛的自我实现也体现在两个层面，在较低的社会层面，体现为自身能力价值的充分展现和尽到应有社会职责的自我表征状态；而在最高层面的自我实现，马斯洛则用“高峰体验”来描述，表现为一种心灵上特殊的神秘主义与超自然主义体验。而在文明层面，自我实现则表现在本文明在更大的范围内，如世界范围内对全人类进步起到的积极作用和对自我文明责任的充分认知和表达完成。当然，与个体层次一样，文明需求层次之间也并不是严格意义上的逐级递升，而是一个存在大体先后关系但是可以互相强化互相嵌套的关系。