身着紫红色丝绸唐装短袖，外套无袖黑色长衫，略显斑白的头发随意束在脑后，不久前的一个盛夏，被誉为“台湾微雕第一人”的陈逢显先生儒雅亮相西安。

在西安参访期间，陈逢显与书法家张珂相遇相识，两人_见如故，结为好友，张珂向陈逢显赠送了自己的作品集和书法作品。

生活的真诚可以感动人，艺术的真诚则可以感染人。当书法家与微雕家相遇，当书法艺术与微雕艺术碰撞，带来的更多是真诚而深刻的感悟。

说起来，两人的艺术创俐以乎有着很大的不同，陈逢显善制“小器”，而张珂则善书“大字”，大小之间，天地之差。

作为一代微雕大师，陈逢显的微雕作品玲珑剔透，惟妙惟肖，往往可将煌煌大作收于纤毫之间，如在蜻蜒薄翼上书写20首唐诗；在小花瓣上写一篇“孙中山遗嘱”……这些看似不可思议的创意，在他手中一一成为真实的艺术珍品。

而张珂的书法艺术又别有一番景象，他的字大气磅礴而不粗糙，从容淡定而不狂妄，沉稳劲健而不呆板。尤其是他的榜书，庄重稳健，古穆雄浑，无论大小都不失形体与笔法，不失神韵与自然。

但实际上，两人都在用不同的方式诠释着自己的人生，用不同的方式表达着自己的修为。书法之美，虚实相映，挥洒自然，是书法家对美的诠释，微雕之美，细腻精粹，如神来之笔，是微雕家精细的抚摩。

在两人看来，书法与微雕，虽是不同门类的艺术，却又有着天然的不解之缘。两者的创作都讲究手到、心到、意到缺—不可，追求细心、静心、耐心三心台一。

张珂毕业于山东大学中文系，自幼受家庭影响，熟读诗书，加之数十年来读碑研帖临池不辍，他的书法作品，将个人的生活感受、知识修养以及思想境界等不动声色地折射出来，恰台“书为心画”之说。在他看来，书法作品不单是笔墨技巧，更是艺术家瞬间心境对艺术的理解和文字内涵的追求。

张珂的书法作品或笔酣墨饱，神充气足；或恣肆跌宕，飞扬飘洒；或饱蘸激情，浪花四溅；或墨色酣畅，却狂而不躁，怒而不张。如他本人，仿佛一位隐士，在纷纷扰扰的大都市间，怀着浓浓的笔墨之意，隐于市，悟于心，挥毫纸上，了然心间。

陈逢显自幼喜爱书画，早年就读台北稻江高中美工科，打下了良好的艺术功底。他的作品小到极致，以刀为笔，以石为纸，以“精”和“微”见长，功力和积淀都会在细微处显出不同凡响。微刻创作不仅讲究刀法，更重要的是意在刀先，情在刀中，微观在握。

对于微雕家来说，没有书画方面的造诣是不可想象的。历代微雕艺术家都喜欢在各种微物之上雕刻古诗词。在品诗、赏字，享受双重美感的同时，感知书法与微雕结合的美学形式以及感悟物态、内蕴等相谐的境界，品味它们各自独立又融合相通的审美情趣和艺术魅力。

与微雕的小中见大相比，张珂的书法则是大中有细，看似自由洒脱，实则一丝不苟，于起笔落墨间悟其人生态度，温文尔雅，细致入微，朴实沉稳，书家的世界观、人生观、精神状态、文学修为等尽显其中。

观张珂与陈逢显两位先生的作品，令人有很深的遐思。智者说，一花一世界；佛说，一叶一如来。人生的至境便是于小中见大，于大中见小，于有常中见无常，于无常中见有常。

艺术创作是相通的，对于书法，神韵是洒脱、飘逸，或端庄或凝重或苍劲。对于微雕，神韵则是和谐、贴切、惟妙惟肖，或引人入胜或叹为观止，包罗万象、趣味盎然。—刃一笔落下，好坏对错立显，创作之始就须成竹在胸，把握精准。而艺术创作者的人生修为，性情品格，也尽现其中。

古语云；古之达人，推而通之，大而天地山河，细而秋毫微尘，此心无所不在，无所不见。是以小中见大，大中见小，一为千万，千万为一，皆心法尔。

大陆书法家张珂与台湾微雕家陈逢显的艺术实践，诚如斯言。